买了几本读财报的书翻翻。《财报就像一本故事书》（刘顺仁著）第二章提到美国著名的商学院里，经常把《卧虎藏龙》当作企业伦理的个案讨论教材。原因是：
武功盖世、能飞檐走壁如履平地的大侠李慕白，在礼教观念的规范下，明明与女侠俞秀莲互相爱慕，表达爱意的最大尺度却仅止于握手而已。这里面有着十分强烈的自我克制精神。对企业的高级主管而言，再严密的法律规范总有被破解的时候，只有建立在正确价值观之上的自制行为，才是实践企业伦理的最好办法。
昨天项目完成一个小模块，于是又把《卧虎藏龙》看了一遍。电影以前看过，竟然完全没有印象，跟第一次看差不多，可能以前根本没看懂。Linus说他读书是“读后即忘”，我连看电影都是。
不论是小说电影里还是现实中，值得尊敬的人都是有自我克制能力、有操守的人，即便是放荡不羁的艺术家，也有他们恪守的一些原则，可能当时社会的道德标准，也可能是自己主观认定的一些事情。社会，应该有一个积极的道德标准，否则必定趋于混乱；而个人，也一定要有一些自己坚信的东西，否则就会迷茫。这半年来，我一直在找那个“确定的状态”，甚至认为无知、自以为是、充满仇恨都比迷茫麻木要好得多。
现在这个社会，金钱俨然成为每个人唯一的追求，即便是有精神追求的人也会有这样的想法：努力拼搏，尽早财务自由，然后过自己想要的生活，而财务自由之后的精神生活无非是旅游和享受物质生活。遗憾的是，我也是这么想的。很多人想改变，都没有勇气，一个主要原因可能是：即便可以不在乎旁人的眼光，却没有多少人能忍受父母亲人对自己的不理解和遗憾。
曾国藩在给朋友的信里说：
天下滔滔，祸乱未已，吏治人心，毫无更改，军政战事，日崇虚伪，非得二三君子，倡之以诚朴，道之以廉耻。则江河日下，不知所届。
真希望这个社会也可以出现这“二三君子”——每次想到这，都想如果当年曾国藩造反了该多好。攻克南京之后，胡林翼、左宗棠、彭玉麟等都密信提议造反，湘军虎狼之师，江南财力雄厚，清军毫无战斗力，可说一切万事具备不欠东风。如果他造反了，中国就可以少走那一百年的弯路，可能顺理成章走了资本主义道路，儒家文化和现代文明可能也会恰到好处的结合，人口没这么多，胡同还在，熊猫都是野生的，诺尔奖得了一堆。
那会是怎样的景象。
……
最近写了一堆js代码，发现之前设计上存在很多问题，又没耐心重构，导致很多需求的改变难以完成。另一方面发现继续做这些事有浪费时间之嫌，想尽快结束。